جواهرالکلام فی شرح شرایع الاسلام-ج18-ص1

جواهر الكلام (في شرح شرائع الاسلام) تأليف شيخ الفقهاء وامام المحققين الشيخ محمد حسن النجفي المتوفى سنه 1266 الجزء الثامن عشر قوبل بنسخه الاصل المخطوطة والمصححة بقلم المصنف طاب ثراه حققه وعلق عليه الشيخ عباس القوچانى نهض بمشروعه الشيخ على الآخوندى نام كتاب: جواهر الكلام تأليف: الشيخ محمد محمد حسن النجفي ناشر: دار الكتب الاسلامية تيراژ: 1500 جلدنوبت چاپ: دوم تاريخ انتشار: 1365 چاپ از: چاپخانه خورشيد

آدرس ناشر: تهران، بازار سلطاني، دار الكتاب الاسلاميه

+ فهرست عناوين أقسام الحج ثلاثة : تمتع وإفراد وقران / 2 كيفية حج التمتع / 0 التمتع فرض للبعيد / 5 تحديد البعد / 6 عدم جواز العدول لمن عليه التمتع إلى القران او الافراد بدون الاضطرار / 10 اعتبار النية في حج التمتع / 11 اعتبار وقوع التمتع في اشهر الحج وهي شوال وذو القعدة وذو الحجة / 12 لزوم الاتيان بالحج والعمرة في سنة واحدة / 14 ميقات حج التمتع / 17 عدم الاجتزاء بالتمتع الذي وقعت عمرته في غير اشهر الحج وعدم لزوم الهدي / 19 اعتبار كون الحج والعمرة عن شخص واحد / 20 حكم الاحرام لحج التمتع من غير مكة وتركه منها لعذر / 21 حكم تارك الاحرام من الميقات عمدا / 22 الكلام في سقوط الدم من تارك الاحرام / 24 عدم جواز خروج المتمتع من مكة قبل الحج / 24 وقوع التمتع بالعمرة الاخيرة / 26 جواز نقل النية إلى الافراد لخوف ضيق الوقت / 29 حكم المتمتع اذا دخل مكة يوم عرفة / 33 حكم المتمتعة التي طاضت قبل الطواف / 35 حكم المتمتعة التي طافت اربعا ثم حاضت / 39 سقوط العمرة المفردة بعد صحة حج التمتع / 42 كيفية حج الافراد / 0 جواز وقوع العمرة المفردة في غير أشهر الحج / 44 حج الافراد والقران فرض اهل مكة ومن بينه وبينها دون إثنى عشر ميلا من كل جانب / 44 جواز العدول إلى التمتع اضطرار / 44 عدم جواز العدول إلى التمتع اختيارا / 47 عدم لزوم الهدي على المتمتع من اهل مكة / 49 بيان شروط حج الافراد / 49 كيفية حج القران وشروطه / 50 استحباب إشعار القارن ما يسوقه من البدن / 56 كيفية الاشعار والتقليد / 57 الاشعار والتقليد للبدن ويختص البقر والغنم بالتقليد / 57 جواز الطواف المندوب للقارن والمفرد اذا دخلا مكة / 58 كراهة الطواف للمتمتع اذا احرم بالحج / 58 جواز تقديم الطواف للقارن والمفرد / 59 عدم جواز تقديم الطواف للمتمتع من غير عذر / 62 المفرد والقارن لا يحلان إلا بالنية لكن الاولى تجديد التلبية عقيب صلاة الطواف / 64 جواز العدول إلى التمتع للمفرد الذي يجوز له المتعة / 71 عدم جواز العدول إلى التمتع لمن تعين عليه غيره / 72 احتمال جواز عدول المفرد إلى العمرة المفردة / 74 عدم جواز العدول إلى التمتع للقارن اختيارا / 74 بيان جهات الفرق بين حج التمتع وقسيميه / 75 المكي اذا بعد عن اهل وحج حجة الاسلام على ميقات احرم منه وجوبا / 82 وجوب التمتع على من أقام بمكة سنة او سنتين / 82 وجوب غير التمتع اذا دخل في الثالثة / 87 حكم من كان له منزلان / 92 سقوط الهدي عن القارن والمفرد وثبوت الاضحية عليهما استحبابا / 96 عدم جواز القران بين الحج والعمرة بنية واحدة / 96 عدم جواز إدخال كل من الحج والعمرة في الآخر / 100 عدم جواز الجمع بين حجتين ولا عمرتين في النية / 101 تعداد المواقيت / 0 العقيق ميقات اهل العراق / 104 الاكتفاء بالشياع المفيد للظن في معرفة المواقيت / 107 مسجد الشجرة ميقات اهل المدينة / 107 كيفية إحرام الجنب والحائض في مسجد الشجرة / 109 الجحفة ميقات لاهل المدينة عند الضرورة / 110 الجحفة ميقات لاهل المدينة اختيارا في بعض الموارد / 112 الحجفة ميقات لاهل الشام ومصر والمغرب ان لم يمروا بذي الحليفة / 113 يلملم ميقات لاهل اليمن / 113 قرن المنازل ميقات لاهل الطائف / 113 ميقات من منزله أقرب من الميقات منزله / 113 بيان ميقات اهل مكة / 114 كل من حج على ميقات لزمه الاحرام منه / 115 كفاية المحاذاة مع الميقات / 115 حكم من لم يعرف حذو الميقات لا علما ولا ظنا / 118 قول ابن ادريس : إن جدة ميقات لاهل مصر ولمن صعد البحر / 118 الحج والعمرة يتساويان في الميقات / 118 تجريد الصبيان من فخ / 119 عدم انعقاد الاحرام قبل الميقات / 122 صحة الاحرام قبل الميقات بالنذر بشرط أن يقع الحج في أشهر او يكون الاحرام للعمرة المفردة / 123 عدم إلحاق العهد واليمين بالنذر / 123 صحة الاحرام قبل الميقات لمن اراد العمرة لمفردة في رجب وخشي تقضيه / 123 عدم انعقاد الاحرام قبل الميقات إلا أن يجدد الاحرام فيه من رأس / 124 حكم من أخر الاحرام عن الميقات لمانع ثم زال المانع / 125 حكم من ترك الاحرام في الميقات للاغماء ونحوه ممن لا نية له ولا تلبية / 127 حكم من ترك الاحرام ناسيا / 129 حكم من ترك الاحرام جاهلا / 131 حكم من ترك الاحرام لاجل عدم إرادة النسك ثم أراد / 131 حكم من أخر الاحرام عامدا / 132 حكم من نسي الاحرام حتى أكمل مناسكه / 133 بيان المراد من الاحرام وبيان حقيقته / 134 تعداد الواجبات في الحج إجمالا وتمييز الركن من غيره / 136 استحباب الصدقة أمام النوجه / 137 الصدقة تدفع نحوسة السفر في الايام المكروهة / 138 الصدقة تدفع نحو سة اليوم في الحضر / 138 استحباب الصدقة مرتين حين السفر / 138 استحباب صلاة ركعتين اذا اراد الخروج إلى السفر / 139 استحباب الوقوف على باب الدار وقراءة الحمد وآية الكرسى أمامه وعن يمينه وعن شماله / 139 استحباب قراءة إنا أنزلناه والمعوذتين / 140 استحباب أن يدعو الحج بكلمات الفرج وبالادعية المأثورة / 140 استحباب الدعاء بالمأثورة عند الخروج من المنزل ولو في الحضر / 142 استحباب التسبيح للحاج في الهبوط والتكبير والتهليل في الصعود / 145 بيان جملة من الادعية المأثورة / 146 عدم الرهبانية والسياحة والسكوت في الاسلام / 147 عدم البأس في السفر للرزق / 148 رجحان السفر يوم السبت / 148 حكم السفر يوم الاحد / 149 كراهة السفر يوم الاثنين / 149 رجحان السفر يوم الثلاثاء / 150 كراهة السفر يوم الجمعة قبل الصلاة / 150 كراهة السفر يوم الاربعاء / 150 رجحان السفر يوم الخمس / 152 بيان الايام الميمونة والمنحوسة من الشهر / 153 المراد من الاشهر هي الشهور العربية / 160 بيان الايام المنحوسة في السنة / 161 مرجوحية السفر والقمر في المحاق أو العقرب / 162 استحباب استصحاب شيء من تربة الحسين عليه السلام للمسافر / 162 استحباب استصحاب خاتم من عقيق اصفر / 162 استحباب استصحاب خاتم فيروزج / 163 استحباب استصحاب عصا من لوزم / 163 استحباب التحنك للمسافر / 164 استحباب تطييب الزاد للحاج / 165 رجحان كون حلقة السفرة من الحديد / 165 استحباب عدم تطييب الزاد في سفر زيارة الحسين عليه السلام / 165 استحباب اتخاذ الرفيق ثم الطريق / 166 استحباب استصحاب المسافر من يتزين به ومن يكون نظيره / 167 استحباب تشييع المسافر وتوديعه / 167 استحباب أن يخلف الحاج في اهله وماله / 168 استحباب المحافظة على وصية لقمان لابنه للمسافر / 168 استحباب توفير شعر الرأس للمتمتع من اول ذي القعدة / 170 استحباب توفير شعر الرأس شهرا للعمرة المفردة / 174 استحباب تنظيف المحرم جسده من الاوساخ وقص أظفاره والاخذ من شاربه وإزالة الشعر من جسده وإبطيه مطليا / 175 كفاية الاطلاء السابق على الاحرام مالم يمض خمسة عشر يوما / 176 استحباب الغسل للاحرام / 178 القول باستحباب التيمم الاحرام لذوي الاعذار / 178 استحباب إعادة الغسل لمن اغتسل ثم اكل او لبس ما لا يجوز للمحرم اكله ولا لبسه / 178 جواز تقديم الغسل على الميقات اذا خاف عوز الماء فيه / 179 استحباب إعادة الغسل لو وجد الماء في الميقات / 181 كفاية الغسل في اول النهار ليومه وفي اول الليل لليلته مالم ينم / 182 بيان حكم غير النوم من الاحداث وسائر الاغسال المندوبة / 184 استحباب إعادة الاحرام اذا ترك الغسل او الصلاة / 185 استحباب إيقاع الاحرام عقيب فريضة الظهر او فريضة غيرها او نافلة وهي ست ركعات او اربع ركعتان / 190 عدم الكراهة في نافلة الاحرام في جميع الاوقات / 195 كيفية القراءة في نافلة الاحرام / 196 كيفية الاحرام وبيان ما يتحقق الاحرام به / 197 اعتبار النية في الاحرام / 199 ماهية النية المعتبرة في الاحرام / 200 الاعتبار بالمنوي وإن نطق بغيره / 205 عدم صحة الاحرام لو أخل بالنية عمدا او سهوا / 206 حكم من احرم بالحج والعمرة معا / 207 حكم من أحرم كاحرام فلان / 210 حكم من نسي بماذا أحرم / 213 عدم انعقاد الاحرام مطلقا إلا بالتلبيات الاربع / 215 عدم اعتبار مقارنة النية للتلبية / 219 انعقاد إحرام الاخرس بالاشارة مع عقد قلبه بالتلبية / 223 حكم الاعجمي المتعذر عليه التلبية بالعربية / 224 كيفية إحرام القارن / 225 صورة التلبيات الاربع / 228 عدم لزوم الكفارة على المتمتع والمرد لو عقدا نية الاحرام ولبسا ثوبيه ولم يلبيا وفعلا مالا يحلا للمحرم فعله وكذا القارن مالم يشعر ولم يقلد / 231 وجوب لبس ثوبي الاحرام / 232 الكلام في اعتبار لبس الثوبين في صحة الاحرام / 234 حكم الاحرام في القميص / 235 كيفية لبس الثوبين / 236 عدم جواز الاحرام فيما لا يجوز لبسه في الصلاة / 239 عدم جواز الاحرام في الثوب النجس / 240 عدم جواز الاحرام في الحرير المرجال / 241 عدم جواز الاحرام في المغصوب وفي جلد الميتة وفي المذهب للرجال / 241 حكم إحرام النساء في الحرير / 242 الكلام في إلحاق الخنثى بالرجل او بالمرأة في المختصات / 245 عدم وجوب لبس ثوبي الاحرام على المرأة / 245 جواز لبس اكر من ثوبين للمحرم / 245 جواز تبديل المحرم ثياب إحرامه والافضل ان يطوف فيهما / 245 جواز الاحرام في القباء مع فقد الثوب بكيفية خاصة / 246 عدم الفدية في لبس القباء مقلوبا / 249 عدم جواز أن ينشئ المحرم إحراما آخر حتى يكمل أفعال ما أحرم له / 250 حكم من أحرم بالحج قبل التقصير ناسيا / 250 حكم من أحرم بالحج قبل التقصير عامدا / 252 من نوى الافراد ودخل مكة جاز أن يتمتمع به مالم يلب / 254 حكم إحرام الولي بالصبي / 255 الكفارة في مال الولي لو فعل الصبي ما تجب به الكفارة / 255 بيان الاحكام المترتبة على إحرام الصبي / 257 كلما يعجز عنه الصبي يتولاه الولي / 258 وجوب الهدي من مال الولي / 258 حكم عجز الصبي المميز عن الهدي / 259 حكم اشتراط التحلل / 260 فائدة اشتراط التحلل جوازه عند الاحصار / 262 عدم سقوط الحج الواجب في القابل بالتحلل / 271 استحباب رفع الصوت بالتلبية للرجال / 272 استحباب تكرار التلبية عند النوم والاستيقاظ وعلو الآكام ونزول الاهضام / 273 بيان مواضع قطع التلبية للمعتمر والحاج / 274 باين موضع قطع التلبية في العمرة المفردة / 277 استحباب التلفظ بما يعزم عليه الحاج والمعتمر / 278 استحباب اشتراط أن يحل حيث حبس / 280 استحباب الاحرام في الثياب القطن وأفضلها البيض / 281 استحباب رفع الصوت بالتلبية للحاج إذا أشرف على الابطح / 282 حرمة صيد البر مطلقا على المحرم / 286 حكم الصيد لو ذبحه المحرم / 288 القول بجريان جميع أحكام الميتة على الصيد الذي ذبحه المحرم / 291 حكم ذبح المحل للصيد في الحرم / 292 جواز أكل المحل الصيد في الحرم لو ذبحه المحل في الحل / 293 حرمة فرفخ الحرم وبيضه والجراد / 293 عدم حرمة صيد البحر على المحرم وهو ما يبيض ويفرخ في الماء / 295 إلحاق التوالد بالبيضة والفرخ في الحكم / 296 حرمة الجماع على المحرم / 297 حرمة النساء على المحرم لمسا وعقدا لنفسه او لغيره / 298 إلحاق المنقطع بالدائم في الحكم المذكور / 300 عدم إلحاق التحليل بالنكاح / 300 حرمة الشهادة على عقد النكاح على المحرم وإقامتها عليه / 301 حرمة تقبيل النساء على المحرم / 303 حرمة النظر إلى النساء بشهوة على المحرم / 305 حرمة الاستمناء على المحرم / 307 اختلاف الزوجين في وقوع العقد حال الاحرام وعدمه / 309 ثبوت نصف المهر او تمامه للزوجة المنكرة مع عدم الدخول / 311 بطلان النكاح لو أو قعه الوكيل حال إحرام الموكل / 314 صحة النكاح لو أوقعه الوكيل بعد إحلال الموكل / 315 جواز مراجعة المطلقة الرجعية وشراء الاماء للمحرم / 315 كراهة الخطبة للمحرم / 316 ثبوت الاحكام المذكورة للمرأة المحرمة كالرجل / 317 حرمة الطيب مطلقا على المحرم / 317 عدم حرمة خلوق الكعبة على المحرم / 321 وجوب اجتناب المحرم الطيب ولو في الطعام / 323 وجوب القبض على النف لو اضطر المحرم إلى اكل ما فيه طيب او لمس الطيب / 324 القول بالتفصيل بين انواع الطيب / 324 عدم حرمة الحناء على المحرم / 329 جواز اجتياز المحرم في موضع يباع فيه الطيب او يجلس عند متطيب في بعض الموارد / 331 حرمة إمساك المحرم أنفه عن الرائحة الكريهة / 331 وجوب إزالة ما أصاب المحرم من الطيب فورا / 332 دوران الامر بين إزالة الطيب والطهارة لقلة الماء / 332 وجوب اجتناب الطيب في مطلق الاستعمال / 333 حرمة جلوس المحرم في حانوت العطار / 333 حرمة لبس المخيط على المحرم / 335 حرمة لبس ماشابه المخيط على المحرم / 337 جواز لبس المنطقة وشد الهميان للمحرم / 339 جواز لبس المخيط للنساء / 340 حرمة لبس القفازين على النساء / 341 جواز لبس الغلالة للحائض / 342 جواز لبس السراويل للنساء / 343 حكم الخنثى المشكل / 343 جواز لبس السراويل للرجل اذا لم يجد إزارا / 343 جواز لبس طيلسان له أزرار للمحرم لكن لا يزره على نفسه / 345 حرمة اكتحال المحرم بالسواد / 346 عدم جواز اكتحال المحرم بما فيه طيب / 347 اشتراط المرأة مع الرجل في حرمة الاكتحال / 348 حرمة النظر في المرآة على المحرم والمحرمة / 348 حرمة لبس الخفين وما يستر ظهر القدم على المحرم / 349 جواز لبس ما يستر ظهر القدم للمرأة / 351 جواز لبس الخفين للمحرم عند الاضطرار / 352 القول بشق الخفين / 352 بيان المراد من الشق / 353 عدم جواز لبس الخفين مع وجود النعلين / 354 حرمة الفسوق على المحرم وبيان المراد منه / 355 عدم فساد الاحرام بالفسوق / 358 عدم لزوم الكفارة بالفسوق / 358 حرمة الجدال على المحرم وبيان المراد منه / 359 حرمة قتل هوام الجسد على المحرم / 364 حرمة قتل القمل وإلقائه على المحرم / 367 حكم البق والبرغوث / 368 جواز نقل هوام الجسد من مكان إلى آخر من جسده / 368 جواز إلقاء المحرم القراء والحلم عن نفسه / 369 جواز إلقاء المحرم القراد عن بعيره / 369 عدم جواز لبس الخاتم للزينة / 370 جواز لبس الخاتم للسنة / 371 عدم جواز لبس المحرمة الحلي المعتاد للمزينة / 371 كراهة مالم يعتد لبسه من الحلي للمحرمة / 272 جواز لبس المحرمة احللي المعتاد لها ولكن يحرم إظهاره لزوجها / 373 حرمة استعمال دهن فيه طيب على المحرم / 374 حرمة استعمال الدهن قبل الارحام اذاكان ريحه يبقى إلى الاحرام / 374 حرمة الادهان بما ليس بمطيب اختيارا بعد الاحرام وجوازه اضطرارا / 375 جواز أكل الدهن الذي ليس بمطيب اختيارا / 376 حرمة إزالة الشعر على المحرم / 377 جواز إزالة الشعر للمحرم عند الضرورة وثبوت الفدية عليه / 378 عدم ثبوت الدية لو قطع المحرم عضوا عليه شعر أو ظفر / 381 عدم جواز إرالة المحرم شعر شخص آخر وان كان محلا / 381 جواز حك الجسد للمحرم / 381 عدم جواز تغطية الرأس للمحرم / 382 دخول الاذنين في الرأس / 382 عدم الفرق في الحكم بين جميع أفراد التغطية / 384 جواز التوسد للمحرم / 385 عدم جواز الارتماس في الماء للمحرم / 386 جواز تغطية الوجه للمحرم / 387 عدم جواز تغطية الرأس عند النوم أيضا / 388 حكم ما لو غطى المحرم رأسه ناسيا / 389 جواز تغطية الرأس للمحرمة / 389 عدم جواز تغطية الوجه للمحرمة / 389 جواز وضع اليدين للمحرمة على الوجه والنوم عليه / 390 جواز إسدال القناع للمحرمة إلى طرف أنفها / 391 حكم الخنثى في التغطية / 394 حرمة تظليل المحرم سائرا / 394 جواز التظليل عند الاضطرار / 398 جواز الاستتار عن الشمس بالثوب ونحوه للمحرم / 399 جواز التظليل للمحرمة / 405 جواز التظليل للمحرم حال النزول / 405 جواز التظليل على الصبيان / 406 اختصاص العليل والمرأة بجواز التظليل لو زاملها الصحيح / 406 حرمة إخراج الدم على المحرم / 407 حرمة حك الجسد المفضي إلى إدمائه وكذا السواك / 407 حرمة قص الاظفار على المحرم / 411 جواز قص الاظفار عند الضرورة مع الفدية / 412 حرمة قطع المحرم شجر الحرم وحشيشه / 412 جواز قطع الشجر والحشيش من الحل للمحرم / 415 عدم الفرق في الحكم بين القطع والقلع والنزع ولا بين الاغصان والورق والثمر ولا بين الرطب واليابس / 415 جواز الانتفاع للمحرم بالغصن المكسور والورق الساقط / 416 جواز قطع المحرم ما نبت في ملكه / 417 جواز قطع شجر الفواكه والاذخر والنخل للمحرم / 419 جواز قطع عودي المحالة للمحرم / 420 جواز ترك المحرم إبله ترعى في حشيش الحرم / 420 حرمة تغسيل المحرم وتحنيطه بالكافور / 421 كراهة لبس السلاح للمحرم لغير ضرورة / 422 كراهة الاحرام في الثياب المصبوغة بالسواد او بالعصفر وشبهه / 423 كراهة النوم على الثياب المصبوغة للمحرم / 427 كراهة الاحرام في الثياب الوسخة / 427 كراهة الاحرام في الثياب المعلمة / 428 كراهة استعمال الحناء للزينة للمحرم / 428 كراهة استعمال الحناء للمرأة ولو قبل الاحرام إذا قارنته / 430 كراهة النقاب للمحرمة على تردد / 430 كراهة دخول المحرم والحمام / 432 كراهة تدليك المحرم جسده في الحمام / 432 كراهة تلبية المحرم من يناديه / 432 كراهة استعمال المحرم الرياحين / 433 بيان المراد من الرياحين / 435 وجوب الاحرام لدخول مكة / 437 حكم من دخل مكة بعد إحرامه قبل مضي شهر / 442 بيان المراد من الرجوع في الشهر / 446 عدم وجوب الاحرام لدخول مكة على من يتكرر دخوله / 448 القول بجواز دخول مكة محلا للقتال / 449 إحرام المرأة كاحرام الرجل إلا في امور / 450 كيفية إحرام الحائض وبيان احكامه / 451 +