جواهرالکلام فی شرح شرایع الاسلام-ج17-ص106

تاسوعاء يوم حوصر فيه الحسين (عليه السلام) وأصحابه بكربلا، واجتمع عليه خيل أهل الشام وأنا خوا عليه، وفرح ابن مرجانة وعمر بن سعد بتوافر الخيل وكثرتها واستضعفوا الحسين (عليه السلام) واصحابه كرم الله وجوههم، وايقنوا ان لا يأتي الحسين (عليه السلام) ناصر ولا يمده اهل العراق، بابى المستضعف الغريب، ثم قال: واما يوم عاشوراء فيوم أصيب فيه الحسين (عليه السلام) صريعا بين اصحابه، واصحابه صرعى حوله، افصوم يكون في ذلك اليوم ؟ كلاورب البيت الحرام ما هو يوم صوم وما هو إلا يوم حزن ومصيبة دخلت على اهل السماء واهل الارض وجميع المؤمنين، ويوم فرح وسرور لابن مرجانة وآل زياد واهل الشام غضب الله عليهم وعلى ذرياتهم، وذلك يوم بكت عليه جميع بقاع الارض خلا بقعة الشام، فمن صام أو تبرك به حشره الله تعالى مع آل زياد ممسوخ القلب ومسخوطا عليه، ومن اذخر فيه الى منزله ذخيرة أعقبه الله نفاقا في قلبه الى يوم يلقاه، وانتزع البركة عنه وعن أهل بيته وولده، وشاركه الشيطان في جميع ذلك ” وخبر جعفر بن عيسى (1) ” سألت الرضا (عليه السلام) عن صوم يوم عاشوراء وما يقول الناس فيه، فقال: عن صوم ابن مرجانة تسألني، ذلك يوم صامه الا دعياء من آل زياد لقتل الحسين (عليه السلام) وهويوم يتشأم به آل محمد (صلى الله عليه وآله) ويتشأم به أهل الاسلام، واليوم الذي يتشأم به لا يصام ولا يتبرك به، ويوم الاثنين يوم نحس قبض الله فيه نبيه (صلى الله عليه وآله)، وما اصيب آل محمد (صلى الله عليه وآله) إلا يوم الاثنين، فتشأمنا منه وتبرك به عدونا، ويوم عاشوراء قتل فيه الحسين (عليه السلام) وتبرك به ابن مرجانة وتشأم به آل محمد (صلى الله عليه وآله) فمن صامهما أو تبرك بهما لقى الله تبارك وتعالى ممسوخ القلب، وكان محشره مع الذين سنوا صومهما والتبرك بهما ” وخبر يزيد الترسي (2) قال: ” سمعت عبيد بن زرارة

(1) و (2) الوسائل – الباب – 21 – من ابواب الصوم المندوب الحديث 3 – 4 والثانى عن زيد الن