پایگاه تخصصی فقه هنر

جواهرالکلام فی شرح شرایع الاسلام-ج16-ص268

يطيق) وخبر أبي بصير (1) (سألت الصادق عليه السلام عن رجل وقع يده على شئ من جسد امرأة فأدفق فقال: كفارته أن يصوم شهرين متتابعين أو يطعم ستين مسكينا أو يعتق رقبة)) وموثق سماعة (2) المروي عن النوادر (سألته عن رجل اتي أهله في شهر رمضان متعمدا قال: عليه عتق رقبة أو إطعام ستين مسكينا أو صوم شهرين متتابعين وقضاء ذلك اليوم، ومن أين له مثل ذلك اليوم) وصحيح عبد الرحمن بن ابي عبد الله (3) عن ابي عبد الله عليه السلام (سألته عن رجل أفطر يوما من شهر رمضان متعمدا قال: عليه خمسة عشر صاعا، لكل مسكين مد) ونحوه حسن جميل (4) في الامر بالصدقة الدال على عدم الترتيب، وإلا لم يناسب إطلاق الامر بها المحمول على أنها احد الخصال بقرينة النصوص السابقة.

(وقيل) والقائل ابن ابي عقيل والمرتضى في احد قوليه على ما حكي عنهما ليست على التخيير (بل هي على الترتيب) بمعنى العتق أولا، فان لم يجد فالصيامفان لم يستطع فالاطعام، لخبر عبد المؤمن بن الهيثم الانصاري (5) عن أبي جعفر عليه السلام (ان رجلا أتى النبي صلى الله عليه وآله فقال: هلكت وأهلكت، فقال: وما أهلكك قال: أتيت امرأتي في شهر رمضان وأنا صائم، فقال النبي صلى الله عليه وآله: أعتق رقبة قال: لا اجد فقال: صم شهرين متتابعين، قال: لا أطيق فقال: تصدق على ستين مسكينا، قال: لا اجد فأتي النبي صلى الله عليه وآله بعذق في مكتل فيه خمسة عشر صاعا من تمر، فقال له: خذ هذا فتصدق به، فقال: والذي بعثك بالحق نبيا ما بين لابتيها اهل البيت احوج إليه منا، فقال: خذه فكله انت واهلك فانه كفارة لك وهو مع اتحاده وقصوره سندا، وعدم صراحته في الترتيب بل

(1) الوسائل – الباب – 4 – من ابواب ما يمسك عنه الصائم – الحديث 5 (2) و (3) و (4) و (5) الوسائل – الباب – 8 – من ابواب ما يمسك عنه الصائم الحديث 13 – 10 – 2 – 5