جواهرالکلام فی شرح شرایع الاسلام-ج10-ص1

جواهر الكلام ” في شرح شرائع الاسلام ” تأليف شيخ الفقهاء وامام المحققين الشيخ محمد حسن النجفي المتوفى سنه 1266 الجزء العاشر قوبل بنسخة الاصل المخطوطة والمصححة بقلم المصنف طاب ثراه حققه وعلق عليه الشيخ عباس القوچاني نهض بمشروعيه الشيخ على الاخوندى نام كتاب: جواهر الكلام تأليف: الشيخ محمد حسن النجفي ناشر: دار الكتب الاسلاميه تيراژ: 1500 جلدنوبت چاپ: دوم تاريخ انتشار: بهار 1365 چاپ از: چاپخانه خورشيد

آدرس ناشر: تهران، بازار سلطاني، دار الكتب الاسلاميه تلفن 520410 – 527449

+ فهرست عناوين عدم جواز قول آمين بعد الفاتحة وإبطاله للصلاة / 2 جواز قول آمين بعد الفاتحة للتقية وعدم إبطاله للصلاة / 10 ثبوت الاثم لو ترك قول آمين في مورد التقية وعدم إبطال الترك للصلاة / 11 الموالاة والمتابعة شرط في صحة القراءة / 11 استئناف القراءة لو أخل بالموالاة فيها سهوا / 14 استئناف الصلاة لو أخل بالموالاة عمدا / 15 حكم ما لو سكت في خلال القراءة بنية القطع / 16 حكم ما لو سكت في خلال القراءة لا بنية القطع / 17 الضحى وألم نشرح سورة واحدة وكذا الفيل ولا يلاف وعدم جواز إفراد إحداهما عن الاخرى في كل ركعة / 20 عدم الاحتياج إلى البسلمة بين الضحى وألم نشرح على تقدير الاتحاد / 24 عدم وجوب الاعادة فيما لو خافت في موضع الجهر أو بالعكس جاهلا أو ناسيا / 24 كمية التسبيح في الاخيرتين / 26 ضم الاستغفار إلى التسبيحات الاربع / 41 إمكان التخيير بين الاقل والاكثر وعدمه / 42 وجوب الترتيب بين التسبيحات الاربع / 47 بقاء التخيير بين التسبيح والقراءة في الاخيرتين وإن شرع في أحدهما / 48 حكم مالو قصد التسبيح فسبق لسانه إلى الفاتحة / 49 عدم اعتبار اتفاق الركعتين فيما يختاره من التسبيح أو الحمد / 49 من قرأ سورة من سور العزائم في النوافل يجب أن يسجد في موضع السجود وكذا إن قرأ غيره وهو يستمع / 50 حكم السجود في وسط السورة وآخرها / 51 المعوذتان من القرآن ويجوز قراءتهما في الفريضة والنافلة / 51 وجوب تعيين السورة بعد الحمد قبل الشروع في البسملة / 51 كفاية التعيين الاجمالي للسورة / 56 جواز العدول من سورة إلى سورة أخرى / 57 تحديد العدول من سورة إلى سورة أخرى / 60 حرمة العدول من سورتي الجحد والاخلاص إلى سورة أخرى / 63 جواز العدول من الجحد والاخلاص إلى الجمعة والمنافقين / 65 تحديد العدول من الجحد والاخلاص إلى الجمعة والمنافقين / 66 وجوب إعادة البسلمة إذا عدل إلى سورة أخرى / 67 الركوع واجب في كل ركعة مرة إلا في صلاة الآيات وهو ركن في الصلاة / 69 تحديد ما يجب من الانحناء في الركوع / 69 بيان الاقوال في مقدار الانحناء / 73 اشكال ودفع في تحديد الانحناء / 73 تحديد الانحناء لغير مستوي الخلقة / 75 وجوب الاتيان بما تمكن من الانحناء عند العجز / 76 لزوم الايماء لو عجز عن الانحناء / 79 حكم من كان كالراكع خلقة أو لعارض / 80 وجوب الطمأنينة في الركوع / 82 سقوط الطمأنية في الركوع عند العجز / 86 وجوب رفع الرأس من الركوع / 87 عدم جواز الهوي للسجود قبل الانتصاب من الركوع إلا لعذر / 87 حكم ما لو ارتفع العذر قبل التلبس بالسجود / 87 لو افتقر المصلي في انتصابه إلى ما يعتمده وجب تحصيله / 88 وجوب الطمأنينة في الانتصاب / 88 وجوب الذكر في الركوع / 89 بيان ما يجب من الذكر في الركوع / 89 لزوم ضم ” وبحمده ” إلى التسبيحة الكبرى / 93 بيان أقل ما يجزي من التسبيح في الركوع في حال الاختيار والاضطرار / 97 بيان المراد من التسبيحة الكبرى / 100 وجوب التكبير للركوع وعدمه / 101 استحباب القيام والانتصاب لتكبير الركوع / 103 استحباب رفع اليدين بالتكبير محاذيا للاذنين / 104 استحباب وضع اليدين على الركبتين مفرجات الاصابع / 104 استحباب وضع إحدى اليدين مفرجة لو كان في الاخرى عذر / 104 استحباب رد الركبتين إلى الخلف وتسوية الظهر ومد العنق موازيا للظهر / 105 استحباب تغميض العين وعدمه في الركوع / 106 استحباب الدعاء أمام التسبيح / 109 استحباب التسبيح ثلاثا أو خمسا أو سبعا فما زاذ / 109 المراد من استحباب الثلاث فما زاد / 112 استحباب رفع الامام صوته بالذكر في الركوع / 112 استحباب قول سمع الله لمن حمده بعد الانتصاب / 113 كراهة تسريح الظهر وإخراج الصدر في الركوع / 116 كراهة التدبيخ في الركوع / 116 كراهة الانخناس والتطبيق في الركوع / 117 كراهة وضع اليدين تحت الثياب في الركوع / 119 عدم كراهة وضع اليدين في الكمين أو تحت بعض الثياب / 120 كراهة قراءة القرآن في الركوع والسجود / 121 وجوب السجود / 123 حرمة السجود لغير الله عزوجل / 124 السجدتان معا ركن في الصلاة تبطل باخلال بهما في كل ركعة عمدا وسهوا / 127 عدم بطلان الصلاة بزيادة سجدة واحدة أو نقصها / 129 بيان المراد من كون السجدتين ركنا / 130 وجوب السجود على سبعة أعظم / 135 وجوب السجود على الجبهة وتحديدها / 136 وجوب السجود على الكفين / 138 وجوب السجود على الركعبتين وتحديدهما / 139 وجوب السجود على ابهامي الرجلين وتحديدهما / 140 عدم الفرق بين ظاهر الابهام وباطنه / 141 وجوب السجود على مابقي من الابهام من فرض قطعه / 142 حكم ما لو لم يبق من الابهام شيء / 142 كفاية مسمى الجبهة في السجود / 142 كفاية مسمى غير الجبهة من المساجد وعدمها / 145 عدم كفاية وضع المساجد على الارض منبطحا / 147 وجوب وضع الجبهة على ما يصح السجود عليه / 148 عدم جواز السجود على كور العمامة / 148 وجوب الانحناء للسجود وتحديده / 150 عدم لزوم المساواة في غير الجبهة من المساجد / 155 بيان المراد من الموقف / 158 جواز رفع الرأس لو وقع على مرتفع بأزيد من لبنة سهوا / 159 حكم ما لو وقعت الجبهة على مالا يصح السجود عليه / 159 جواز رفع غير الجبهة من المساجد / 164 وجوب الانحناء للسجود بما يتمكن منه عند العجز / 165 وجوب رفع ما يسجد عليه عند الافتقار / 165 وجوب الايماء للسجود لم عجز عنه / 165 وجوب الذكر في السجود / 166 وجوب الطمأنينة في السجود / 166 وجوب رفع الرأس من السجدة الاولى حتى يعتدل مطمئنا / 168 استحباب التكبير للاخذ في السود والرفع منه / 169 استحباب رفع اليدين بالتكبير للسجود قائما ثم يهوي اليه / 169 استحباب السبق باليدين إلى الارض عند الهوي إلى السجود / 171 استحباب الابتداء بالقعود والركبتين قبل اليدين للمرأة / 172 استحباب كون موضع السجود مساويا للموقف وأخفض / 173 استحباب رغم الانف في السجود / 174 استحباب الدعاء في السجود قبل التسبيح / 176 استحباب الزيادة على التسبيحة الواحدة التامة بما تيسر / 177 استحباب الدعاء بين السجدتين / 177 استحباب القعود بين السجدتين متوركا / 178 استحباب التورك في جلسة الاستراحة / 181 استحباب التورك في مطلق الجلوس في الصلاة إلا جلوس الاول للسجود / 181 عدم استحباب التورك للمرأة / 182 استحباب الجلوس بعد السجدة الثانية مطمئنا / 182 استحباب الدعاء عند النهوض للقيام / 185 عدم استحباب التكبير عند النهوض للقيام / 188 استحباب الاعتماد على اليدين عند النهوض للقيام والابتداء برفع الركبتين / 188 كراهة الاقعاء بين السجدتين / 189 كراهة الاقعاء في جلسة الاستراحة والتشهد / 191 بيان المراد من الاقعاء / 193 من به ما يمنع وضع الجبهة على الارض كالدمل إذا لم يستغرق الجبهة يحتفر حفيرة ليقع السليم من جبهته على الارض / 198 من تعذر له السجود على الجبهة سجد على أحد الجبينين / 199 من تعذر له السجود على الجبهة وأحد الجبينين سجد على ذقنه / 206 بيان المراد من الذقن / 207 وجوب الايماء للسجود عند تعذر جميع المراتب / 208 حكم ما لو تعذر الايماء بالرأس والعينين / 209 حكم ما لو زال الالم قبل إكمال الذكر وبعده / 209 بيان موارد السجدات المسنونة / 210 الاستدلال على وجوب سجدة التلاوة / 213 وجوب السجدة بعد قراءة تمام الآية / 215 وجوب السجود في العزائم الاربع على القارئ والمستمع / 217 تكرر السجود بتكرر القراءة والاستماع / 218 فورية وجوب سجدة التلاوة / 219 استحباب السجود في العزائم الاربع على السامع / 220 استحباب السجود في غير العزائم على القارئ والسامع والمستمع / 223 ليس في شيء من السجدات تكبير ولا تشهد ولا تسليم / 224 عدم اشتراط الطهارة في سجدة التلاوة / 225 عدم اعتبار استقبال القبلة في سجدة التلاوة / 227 مساواة سجدة التلاوة لسجود الصلاة في عدم العلو في المسجد وفى وضع باقي المساجد وفي السجود على ما يصح السجود عليه / 229 بيان ذكر سجدة التلاوة / 231 لو نسي سجدة التلاوة أتى بها حين ما يتذكر / 232 فضل السجود / 233 استحباب سجدة الشكر / 234 استحباب سجدة الشكر بعد كل صلاة نافلة أو فريضة وللاصلاح بين الاثنين ولتذكر النعمة / 237 استحباب التعفير بين سجدتي الشكر / 239 بيان موارد التي يستحب فيها سجدة الشكر / 243 بيان ما يعتبر في سجدة الشكر / 243 بيان ما يستحب بعد رفع الرأس من سجدة الشكر / 244 عدم استحباب التكبير والتشهد والتسليم في سجدة الشكر / 245 وجوب التشهد / 245 التشهد واجب في كل ثنائية مرة وفى الثلاثية والرباعية مرتين / 246 بطلان الصلاة لو أخل بالتشهد عمدا / 248 وجوب الجلوس بقدر التشهد / 248 بيان ما يجزي من القول في التشهد الاول والثاني / 250 وجوب الصلاة على النبي وآله صلوات الله عليهم في التشهد / 253 كيفية الصلاة في التشهد / 262 ما يجب أن يقال في التشهد / 264 وجوب تقديم الشهادة بالتوحيد على الشهادة بالرسالة / 267 وجوب الاتيان بما يحسن من التشهد مع ضيق الوقت ثم يجب عليه تعلم ما لا يحسن منه / 268 كفاية ترجمة التشهد عنه عند التعذر / 268 وجوب الجلوس بقدر التشهد لو لم يعلم من التشهد شيئا / 270 بيان المراد ممن لا يحسن من التشهد / 270 استحباب التورك في التشهد / 272 استحباب التحميد والدعاء في التشهد / 273 استحباب الحمد بعد التشهد الاول مرتين أوثلاثا / 277 وجوب التسليم / 278 اختصاص المخرج من الصلاة بالتسليم / 283 الاستدلال على استحباب التسليم ورده / 292 تعيين الواجب من التسليم / 306 بيان ما يقع به التسليم / 310 تحقق الخروج من الصلاة بكل من الصبغتين / 312 استحباب ما أخر من الصيغتين / 322 جريان جميع ما يعتبر في الصلاة في التسليم / 328 عدم اعتبار اضافة “ورحمة الله وبركاته “إلى التسليم / 329 استحباب تسليم المنفرد إلى القبلة تسليمة واحدة / 331 استحباب الايماء المنفرد بمؤخر عينه إلى يمينه / 332 كيفية الايماء في التسليم للامام والمأموم / 335 استحباب التوجه بست تكبيرات / 345 دعاء التوجه / 347 استحباب التوجه لكل صلاة فريضة ونافلة / 349 استحباب ما يقال بعد إتمام السبع والتوجه / 351 استحباب القنوت / 352 استحباب القنوت في الركعة الثانية قبل الركوع / 361 عدم اعتبار لفظ مخصوص في القنوت / 362 بيان ما يستحب في القنوت من الاذكار / 363 اختلاف النصوص في كلمات الفرج / 365 أقل القنوت ثلاث تسبيحات / 366 استحباب التطويل في القنوت / 367 استحباب رفع اليدين حال القنوت تلقاء الوجه / 368 ورود كيفيات متعددة لمطلق الدعاء / 369 استحباب التكبير للقنوت / 372 استحباب الجهر بالقنوت للامام والمنفرد / 372 كراهة الجهر بالقنوت للمأموم / 373 جواز القنوت بغير العربي / 373 عدم بطلان الصلاة لو أتي بالقنوت بغير العربي / 375 بيان حكم الملحون / 377 كيفية القنوت في صلاة الجمعة / 378 عدم الفرق بين الامام والمأموم في قنوت الجمعة / 381 القنوت في صلاة الجمعة قبل الركوع في الركعة الاولى وبعده في الثانية / 383 اختصاص الجمعة بتعدد القنوت من بين الفرائض / 383 لو نسي القنوت في الجمعة قضاء بعد الركوع / 384 استحباب شغل النظر حال القيام إلى موضع السجود / 385 استحباب شغل النظر حال القنوت إلى باطن الكفين / 386 استحباب شغل النظر حال الركوع إلى ما بين الرجلين وفي حال السجود إلى طرف الانف وفي حال التشهد إلى الحجر / 387 استحباب وضع اليدين حال القيام على الفخذين بحذاء الركبتين / 387 استحباب وضع اليدين في حال السجود بحذاء الاذنين وفي حال التشهد والتسليم على الفخذين / 388 التفاوت بين الرجل والمرأة في المندوبات / 389 استحباب التعقيب / 390 اعتبار عدم الفصل المعتد به بين التعقيب والصلاة / 393 حصول وظيفة التعقيب بالذكر وتلاوة القرآن / 395 أفضل التعقيب تسبيح الزهراء عليها السلام / 396 استحباب تسبيح الزهراء عليها السلام في نفسه / 399 كيفية تسبيح الزهراء عليها السلام / 0 استحباب كون التسبيح بطين قبر الحسين عليه السلام / 404 لو شك في شيء من التسبيح أعاد المشكوك فيه خاصة / 407 استحباب رفع اليدين بالتكبيرات الثلاث في التعقيب / 408 استحباب دعاء شيبة الهذيلي في التعقيب / 410 استحباب قراءة التوحيد اثنى عشر مرة وقراءة دعاء المكنون بعدها / 410 استحباب دعاء الحفظ في التعقيب / 411 استحباب التسبيحات الاربع ثلاثين مرة أو أربعين أو مائة في التعقيب / 411 استحباب الدعاء المشتمل على تردد الله في قبض روح عبده المؤمن في التعقيب / 411 استحباب ذكر الاقرار بالايمان بالنبي والائمة عليهم الصلاة والسلام والقبلة والكتاب في التعقيب / 411 بيان ما يستحب بعد المغرب والغداة / 411 عدم توقف حصول فضيلة التعقيب على المأثورة منه / 411 +