جواهرالکلام فی شرح شرایع الاسلام-ج8-ص2

بسم الله الرحمن الرحيم

+ فهرست عناوين وجوب استقبال القبلة في الفرائض / 2 عدم الفرق في الفرائض بين اليومية وغيرها حتى صلاة الجنازة وبين الادائية والقضائية والسفرية والحضرية / 2 إلحاق ركعات الاحتياط والاجزاء المنسية وسجدتي السهو بالفرائض / 2 وجوب استقبال القبلة بالمذبوح والمنحور عند الذبح والنحر / 3 وجوب استقبال القبلة بالميت عند احتضاره ودفنه والصلاة عليه / 3 استحباب استقبال القبلة في النوافل / 3 جواز الاتيان بالنافلة حال المشي بدون الاستقبال / 9 استحباب الاستقبال للراكب والماشي حال التكبير / 10 حكم الاتيان بالنافلة على الراحلة على غير القبلة / 12 حكم الاتيان بالنافلة إلى غير القبلة في السفينة / 14 بيان كيفية استقبال الراكب / 16 حكم تعويل الاعمى على رأيه لاجل إمارة ظنية / 19 حكم تعويل الاعمى على رأيه مع عدم الامارة / 21 حكم ما لو صلى الاعمى مقلدا ثم أبصر في الاثناء / 22 حكم البصير الذي كف في أثناء الصلاة / 23 حكم الانحراف في الصلاة إلى ما بين المشرق والمغرب / 24 حكم الاستدبار في الصلاة خطأ في الوقت وفي خارجه / 28 المشرق والمغرب كناية عن اليمين واليسار / 33 عدم الفرق في الحكم بين الظان بالقبلة وبين الجاهل والناسي / 35 حكم تبين الانحراف في أثناء الصلاة / 37 وجوب استئناف الاجتهاد مع تجدد الشك / 39 كفاية الاجتهاد الاول لما يؤتى من الصلوات مع عدم تجدد الشك / 40 حكم تبين خطأ الاجتهاد بالاجتهاد / 41 وجوب إعادة الصلاة مع العلم بخطأ الاجتهاد / 42 جواز إئتمام أحد المجتهدين في القبلة بالآخر مع الاختلاف / 45 حكم اقتداء العالم بالقبلة بالمجتهد وبالعكس / 46 حكم مالو صلى جماعة جماعة في الظلمة بالاجتهاد فلما أصبحوا علموا الاختلاف / 46 اعتداد أحد المجتهدين بقبلة الآخر في غير واحد من الامور / 47 عدم جواز إكمال عدد أحد المجتهدين مع الاختلاف بالآخر في صلاة الجمعة / 47 البحث عن لباس المصلي / 48 عدم جواز الصلاة في جلد الميتة / 48 ما نعية الموت للصلاة / 49 اشتراط التذكية للصلاة / 50 القول بأن الاصل هو التذكية عند الشك / 51 بيان الامارات على التذكية / 52 تعارض يد المسلم مع يد الكافر / 55 بيان المراد من يد المسلم / 56 عدم اعتبار يد مستحل الميتة بالدبغ / 57 التفصيل بين إخبار المستحل بالتذكية وعدمه / 59 التفصيل في اليد بين السوق وغيره / 61 عدم الفرق في الميتة بين الساتر وغيره / 61 اختصاص المنع بميتة ذي النفس / 63 عدم جواز الصلاة في أجزاء مالا يؤكل لحمه / 64 عدم الفرق في حكم مالا يؤكل لحمه بين ذي النفس وغيره / 67 جواز الصلاة في أجزاء الحيوانات التي لا لحم لها / 68 جواز الصلاة في فضلات الطاهرة للانسان / 69 عدم الفرق في حكم مالا يؤكل لحمه بين ما تتم الصلاة فيه وغيره / 71 عدم الفرق في حكم مالا يؤكل لحمه بين الجلد وغيره من الاجزاء التي تحلها الحياة / 72 عدم اعتبار الدباغ في استعمال الجلد / 73 جواز الصلاة فى أجزاء ما يؤكل لحمه / 74 جواز الصلاة في أجزاء الميت التي لا تحلها الحياة إذا كانت طاهرة في حال الحياة / 75 عدم جواز الصلاة في صوف مالا يؤكل لحمه وفي شعره ووبره وغيرها / 75 حكم الشعرات الملقاة على المصلي / 77 حكم المحمول الذي لم يلتصق بالثياب / 79 حكم ما شك انه من المأكول / 81 عدم الفرق في حكم مالا يؤكل لحمه بين ما تتم الصلاة فيه وبين غيره / 84 جواز الصلاة في الخز الخالص من وبر الارانب والثعالب ونحوهما / 86 جواز الصلاة في أجزاء الخز / 89 جواز الصلاة فيما يسمى خزا بالفعل / 91 بيان المراد من الخز / 93 حكم وبر الخز المغشوش بوبر الارانب / 94 جواز الصلاة في وبر الخز المغشوش بالابريسم وغيره ما تحل الصلاة فيه / 96 جواز الصلاة في فرو السنجاب / 96 عدم الفرق في حكم الخزيين جلده ووبره / 102 عدم جواز الصلاة في وبر الارانب والثعالب / 102 عدم جواز الصلاة في الفنك والسمور والحواصل الخوارزمية / 106 عدم جواز الصلاة في الذهب للرجال / 109 جواز الصلاة في المحمول من الذهب / 113 عدم جواز لبس الحرير المحض والصلاة فيه للرجال / 114 جواز لبس الحرير والصلاة فيه للرجال في الحرب وعند الضرورة / 115 دوران الامر بين لبس الحرير والنجس / 118 جواز لبس الحرير والصلاة فيه للنساء / 119 إلحاق الخنثى المشكل بالنساء في جواز لبس الحرير والصلاة فيه / 122 عدم وجوب منع الطفل والمجنون من لبس الحرير على الولي / 122 حكم مالا تتم الصلاة فيه من الحرير / 122 جواز الركوب على الحرير وافتراشه / 127 جواز الصلاة في ثوب مكفوف بالحرير / 128 جواز الصلاة في الثياب المخيطة بالابريسم / 134 جواز الصلاة في الحرير المخلوط للرجال / 134 حكم اللباس المحشو بالابريسم أو القز / 140 عدم جواز الصلاة في الثوب المغصوب / 141 عدم جواز اجتماع الامر والنهي / 143 هل تبطل الصلاة لو كان الثوب مغصوبا أم لا ؟ / 145 صحة الصلاة مع الجهل بالغصب / 149 هل تصح الصلاة مع نسيان الغصب أم لا؟ / 151 عدم جواز الصلاة في ما يستر ظهر القدم كالشمشك / 153 جواز الصلاة فيما يستر ظهر القدم / 154 جواز الصلاة فيما يستر بعض القدم / 157 جواز الصلاة فيما له ساق كالخف الجورب / 157 استحباب الصلاة في النعل العربية / 157 جواز الصلاة في ثوب واحد للرجل / 159 هل يجب ستر حجم العورة أم لا ؟ / 160 عدم جواز الصلاة للمرأة الحرة إلا في ثوبين / 162 بيان ما يجب ستره من بدن المرأة / 163 وجوب ستر الرأس على المرأة في الصلاة / 167 عدم وجوب ستر الوجه على المرأة في الصلاة / 169 عدم وجوب ستر الكفين على المرأة في الصلاة / 170 عدم وجوب ستر القدمين على المرأة في الصلاة / 171 عدم الفرق في وجوب الستر وعدمه للمرأة بين وجود الناظر وعدمه / 174 بطلان الصلاة مع عدم ستر العورة / 175 بطلان صلاة النافلة مع عدم ستر العورة / 176 عدم اشتراط صلاة الجنازة بستر العورة / 176 هل يختص شرطية الستر بالذاكر أم لا؟ / 177 عدم الفرق في الحكم بين نسيان ستر جميع العورة أو بعضها / 179 حكم انكشاف العورة قهرا / 179 العورة للرجل هي القبل والدبر / 182 بيان المراد من القبل للرجل / 183 تحديد عورة الرجل / 184 جواز التستر بالحشيش والورق عند الضرورة / 186 جواز التستر بالطين / 189 هل يجوز التستر بالوحل والماء الكدر أم لا ؟ / 191 وجوب الجلوس مع عدم الساتر حال القيام / 193 وجوب الصلاة عاريا مع اشتباه الساتر / 195 حكم الساتر المشتبه بغير المأكول / 197 كيفية صلاة العاري / 198 وجوب الايماء للركوع والسجود على العارى / 200 وجوب كون الايماء للسجود أخفض منه للركوع / 201 حكم مالو وجد الساتر في أثناء الصلاة / 202 حكم ما لو وجد الساتر بعد الفراغ / 203 عدم وجوب الستر للصلاة والطواف من جهة التحت / 204 بطلان الصلاة مع انكشاف العورة من جهة الفوق / 205 حكم مالو منع شعر رأسه أو لحيته من انكشاف العورة / 205 بطلان الصلاة مع انكشاف العورة لنفسه خاصة / 206 استحباب الجماعة للعراة / 207 كيفية صلاة الجماعة للعراة / 208 كيفية صلاة العاري / 0 حكم مالو لم يجد الرجل ساترا إلا لاحدى العورتين / 218 تقديم ستر القبل على الدبر للرجل عدن الدوران / 218 تقديم ستر القبل والدبر على باقى بدن المرأة عند الدوران / 220 تقديم ستر القبل على الدبر للمرأة عند الدوران / 220 وجوب ستر العورة للخنثى / 221 الامة والصبية تصليان بغير خمار / 221 عدم الفرق في الحكم بين أصناف الامة / 222 دخول الرقبة في الرأس / 223 عدم وجوب كشف الرأس على الامة / 224 استحباب ستر الرأس على الامة / 224 عدم شمول الامة للمبعضة / 225 وجوب ستر الرأس على الامة إذا أعتقت في أثناء الصلاة / 226 بطلان صلاة المعتقة في أثناء الصلاة لو تركت ستر رأسها / 227 حكم المعتقة إذا لم تعلم بالعتق حتى أتمت الصلاة / 227 حكم مالو افتقرت الامة للستر في أثناء الصلاة إلى فعل كثير / 228 حكم الصبية إذا بلغت في أثناء الصلاة / 229 كراهة الصلاة في الثياب السود / 230 عدم كراهة الصلاة في الخف والعمامة والكساء وان كانت سوداء / 232 المدار في السواد نظر العرف / 234 كراهة الصلاة في المصبوغ المشبع / 234 كراهة الصلاة في المزعفر والمعصفر / 235 كراهة الصلاة في ثوب واحد رقيق للرجال / 235 عدم جواز الصلاة في الثوب الحاكى للبشرة / 236 عدم كراهة الصلاة في الثوب الواحد / 236 كراهة الاتزار فوق القميص / 237 كراهة التوشح في الصلاة / 238 بيان المراد من التوشح بالثوب / 240 كراهة اشتمال الصماء في الصلاة / 240 كراهة الصلاة في عمامة لا حنك لها / 242 بيان كيفية التحنك / 244 بيان معنى التلحي / 249 استحباب التحنك للحاجة وعند الخروج في السفر / 251 عدم كراهة الصلاة بدون العمامة / 252 استحباب العمامة للمصلي / 252 حرمة التحنك إذا صار لباس شهرة / 252 كراهة اللثام في الصلاة للرجل / 253 كراهة النقاب في الصلاة للمرأة / 255 حرمة اللثام والنقاب إذا منعا عن القراءة / 255 كراهة الصلاة في قباء مشدود / 255 عدم كراهة الصلاة في قباء مشدود حال الحرب / 256 كراهة الامامة بغير رداء / 257 استحباب الرداء للامام / 259 كراهة سدل الرداء في الصلاة وعدمها / 262 كراهة الصلاة مع الحديد البارز / 264 كراهة الصلاة مع الحديد مطلقا / 266 كراهة الصلاة في ثوب متهم صاحبه / 267 كراهة الصلاة للمرأة في خلخال له صوت / 269 كراهة الصلاة في ثوب فيه تماثيل أو خاتم فيه صورة / 270 زوال الكراهة أو خفتها بتغيير الصورة / 272 خفة الكراهة بستر التمثال / 273 خفة الكراهة بوضع التمثال خلف المصلي / 274 عدم الفرق في الكراهة بين مثال الحيوان وغيره / 274 بيان المراد من التمثال / 275 في مكان المصلي / 0 تعريف المكان / 276 جواز الصلاة في الاماكن كلها مع الملك أو الاذن / 279 بيان ما يحصل به الاذن / 279 الاكتفاء بشاهد الحال / 281 جواز الصلاة في الاراضي المتسعة / 283 بطلان الصلاة في المكان المغصوب / 284 عدم الفرق في الحكم بين المغصوب العين والمنفعة / 286 عدم الفرق في الصلاة بين اليومية وغيرها / 286 حكم الوضوء في المكان المغصوب / 288 حكم الصلاة تحت سقف مغصوب أو شبهه / 291 صحة الصلاة في المغصوب مع النسيان والجهل بالغصب / 293 بطلان الصلاة في المغصوب مع الجهل بالحكم التكيفي أو الوضعي / 293 صحة الصلاة في المغصوب في ضيق الوقت حال الخروج / 294 بطلان الصلاة في المغصوب في ضيق الوقت مع عدم التشاغل بالخروج / 295 حكم أمر المالك بالخروج في أثناء الصلاة / 295 حكم صلاة المحبوس في المكان المغصوب / 300 حكم تقدم المرأة على الرجل ومحاذاتها له في الصلاة / 302 كراهة الصلاة مع تقدم المرأة على الرجل أو محاذاتها له / 305 المدار في الكراهة صحة الصلاتين لولا التقدم والمحاذاة / 313 عدم الفرق في رفع الكراهة بين معلوم الفساد حال الشروع أو في الاثناء أو بعد الفراغ / 313 هل يجوز رجوع كل من الرجل والمرأة إلى إخبار الآخر بالصحة والبطلان أم لا ؟ / 315 التفصيل الاخبار بالبطلان ولاصحة / 316 عدم الفرق في الكراهة بين اقتران الصلاتين وعدمه / 317 زوال الكراهة إذا كان بين الرجل والمرأة حائل / 319 عدم صدق الحائل على الظلمة والعمى وتغميض العين / 320 زوال الكراهة إذا كان بين الرجل والمرأة بعد عشرة أذرع / 322 هل الفوقية والتحتية ملحقة بالتقدم والمحاذاة أو بالتأخر / 323 زوال الكراهة لو كانت المرأة وراء الرجل بقدر ما يكون موضع سجودها محاذيا لقدمه / 325 حكم مالا يتمكن من التباعد والتأخر في سعة الوقت / 327 حكم مالا يتمكن من التباعد والتأخر في ضيق الوقت / 328 حكم صلاة غير المكلف مع التقدم والمحاذاة / 329 حكم الصلاة في موضع النجس / 330 بيان المراد من المكان / 336 حكم مالو كان في مسجد الجبهة نجاسة لا تتعدى أو على نفس الجبهة نجاسة معفو عنها مع عدم الاستيعاب / 338 كراهة الصلاة في الحمام / 339 عدم كراهة الصلاة على سطح الحمام / 340 كراهة الصلاة في بيوت الغائط / 340 كراهة الصلاة في مباك الابل / 341 خفة الكراهة مع كنس مبارك الابل ورشها / 343 كراهة الصلاة في مساكن النمل / 343 كراهة الصلاة في مجري المياه / 344 كراهة الصلاة في أرض السبخة / 345 كراهة الصلاة في كل أرض وقع فيها العذاب أو الخسف / 348 كراهة الصلاة في المواطن الاربعة : البيداء وضجنان وذات الصلاصل ووادي الشقرة / 349 كراهة الصلاة في أرض الثلج / 351 كراهة الصلاة بين المقابر / 352 كراهة الصلاة بين القبور إلا مع الحائل / 359 كراهة الصلاة بين القبور إلا مع بعد عشرة أذرع / 360 حكم تقدم المصلى على قبر المعصوم عليه السلام / 362 حكم محاذاة المصلي لقبر المعصوم عليه السلام / 363 حكم الصالة خلف قبر المعصوم عليه السلام / 365 عدم الفرق في الحكم بين الفريضة والنافلة / 366 كراهة الصلاة في بيوت النيران / 366 كراهة الصلاة في بيوت الخمور / 369 هل يلحق بيت الفقاع ببيت الخمر أم لا ؟ / 369 كراهة الصلاة في جواد الطرق / 370 عدم الفرق في الجواد والطرق بين كثرة الاستطراق وقلته / 373 كراهة الصلاة في بيوت المجوس / 375 عدم كراهة الصلاة في البيع والكنائس / 375 كراهة أن يكون بين يدي المصلي نار مضرمة / 379 كراهة أن يكون بين يدي المصلي تصاوير / 383 هل يختص الكراهة بذي الروح أم لا ؟ / 384 عدم البأس إذا كان التمثال بعين واحدة / 384 عدم البأس مع تغيير الصورة وإفسادها / 386 كراهة استقبال الصورة / 386 عدم الفرق في الحكم بين المجسمة وغيرها / 387 عدم الكراهة إذا كانت الصورة في غير القبلة من الجهات الخمس / 388 كراهة الصلاة مع الدراهم التي فيها التماثيل / 390 كراهة الصلاة بمجرد كون الصورة في البيت / 392 زوال الكراهة مع ستر الصورة وتغطيتها / 393 كراهة الصلاة في مرابط الخيل والبغال والحمير / 393 عدم كراهة الصلاة في مرابض الغنم / 394 كراهة الصلاة في بيت فيه مجوسي / 395 كراهة الصلاة وبين يدي المصلي مصحف مفتوح / 395 كراهة الصلاة تجاه حائط ينز من بالوعة يبال فيها / 396 كراهة الصلاة إلى باب مفتوح / 398 كراهة الصلاة إلى إنسان مواجه / 399 كراهة الصلاة إلى مطلق الحيوان / 400 استحباب وضع السترة بين المصلي والمار / 401 استحباب السترة لمرور غير الانسان / 407 عدم الترتيب فيما يسمى سترة / 409 عدم اشتراط الحلية في السترة / 409 عدم اشتراط الطهارة في السترة / 410 هل يستحب السترة في مكة أم لا ؟ / 410 المرور حكمة في السترة لا علة / 411 عدم جواز السجود على ما ليس بأرض كالجلود والصوف والشعر ونحوها / 411 بيان معنى المعدن / 412 جواز السجود على الخزف / 413 جواز السجود على الآجر والجص والنورة ونحوها / 414 عدم جواز السجود على الرماد / 416 هل يجوز السجود على الفحم أم لا ؟ / 416 عدم جواز السجود على القير / 416 عدم جواز السجود على المأكول / 417 عدم جواز السجود على الملبوس / 421 جواز السجود على القطن والكتان / 423 عدم جواز السجود على الوحل / 426 وجوب الايماء للسجود لو لم يوجد إلا الوحل / 428 جواز السجود على القرطاس / 430 كراهة السجود على القرطاس إذا كان فيه كتابة / 434 جواز السجود على الثوب ثم على الكف عند الاضطرار / 437 اعتبار خلو موضع الجبهة عن النجاسة / 445 +

(الثالث)

في

(ما يستقبل له)

(ويجب الاستقبال)

شرعا ولو لانه شرط

(في فرائض الصلاة مع الامكان)

بلا خلاف بين المسلمين، بل هو مجمع عليه بينهم إن لم يكن ضروريا عندهم، والكتاب (1) كالمتواتر من النصوص (2) دال عليه، بل قد يندرج فيها ما وجب بالعارض من النفل بنذر ونحوه في وجه، كما أنه يندرج في النفل ما كان واجبا بالاصل ثم صار ندبا كصلاة العيد، فيجري حينئذ فيه ما تسمعه من وجوب الاستقبال فيه وعدمه، نعم قد يستثنى من ذلك الفريضة المعادة للاحتياط ندبا، أو لتحصيل فضيلة الجماعة باعتبار مدخلية الاستقبال في موضع حكم النفل، ضرورة عدم حصول الاعادة والتدارك الذي شرع الاحتياط له بدون الاستقبال وغيره من أحكام الفريضة، ولا فرق في الفرائض بيناليومية وغيرها حتى صلاة الجنازة والادائية والقضائية والسفرية والحضرية، كما أن الظاهر إلحاق ركعات الاحتياط والاجزاء المنسية بها، بل يقوى إلحاق سجدتي السهو

(1) سورة البقرة – الآية 139 (2) الوسائل – الباب 1 من أبواب القبلة