جواهرالکلام فی شرح شرایع الاسلام-ج7-ص60

وصحيح ابن الحجاج (1) (سألت أبا عبد الله (عليه السلام) – ايضا – عن القراءة في الوتر فقال: كان بينى وبين ابي باب فكان إذا صلى يقرأ في الوتر قل هو الله احد في ثلاثهن) وصحيح يعقوب بن يقطين (2) (سألت العبد الصالح (عليه السلام) عن القراءة في الوتر وقلت: ان بعضا روى قل هو الله احد في الثلاث، وبعضا روى المعوذتين، وفي الثالثة قل هو الله احد فقال: اعمل بالمعوذتين وقل هو الله احد) وصحيح ابي ولاد الحناط (3) عن ابي عبد الله (عليه السلام) (لا بأس ان يصلي الرجل الركعتين من الوتر ثم ينصرف فيقضي حاجته ثم يرجع فيصلي ركعة) وصحيحه الآخر (4) (سألته – ايضا – عن التسليم في ركعتي الوتر فقال: نعم، وان كانت لك حاجة فاخرج واقضها ثم عد واركع ركعة) وموثق سليمان بن خالد (5) عن الصادق (عليه السلام) (ثم الوتر ثلاث ركعات تقرأ فيها جميعا قل هو الله احد، وتفصل بينهن) وموثق حنان (6)عنه (عليه السلام) ايضا (كان النبي (صلى الله عليه وآله) يصلي ثمان ركعات – إلى ان قال -: وثلاث الوتر) وخبر البزنطي (7) عن ابي الحسن (عليه السلام) (انه عقد بيده الزوال – ثمانية إلى ان قال -: والوتر ثلاثا) وفي المحكي (8) عن فقه الرضا (عليه السلام) (وثلاث ركعات الوتر، وهي صلاة الراغبين).

ومنهما ما يفهم ارادة الثلاث منه بمعونة القرائن، كصحيحتي الحلبي (9) ومعاوية بن وهب (10) المتضمنتين لتفريق النبي (صلى الله عليه وآله) لصلواته ثلاث اوقات، وقتين للثمان، ووقت للوتر وركعتي الفجر، والاخبار المستفيضة الدالة على

(1) و (2) الوسائل – الباب – 56 – من ابواب القراءة في الصلاة – الحديث 2 – 5 (3) و (4) الوسائل – الباب – 15 – من ابواب اعداد الفرائض – الحديث 4 – 1 (5) و (6) و (7) الوسائل – الباب 13 – من ابواب اعداد الفرائض – الحديث 16 – 6 – 7 (8) المستدرك – الباب – 13 – من ابواب اعداد الفرائض – الحديث 4 (9) و (10) الوسائل – الباب 53 – من ابواب المواقيت – الحديث 2 – 1 من كتاب الصلا