جواهرالکلام فی شرح شرایع الاسلام-ج4-ص328

وليس في مرسل الصدوق (1) والحسن (2) كالصحيح عن أبي جعفر (عليه السلام) ” يصنع للميت ماتم ثلاثة أيام من يوم مات ” ولا فيما دل (3) من الامر بصنع الطعام ثلاثا لاهل الميت من النبي ( صلى الله عليه وآله ) لفاطمة (عليها السلام) يوم قتل جعفر أن تفعل ذلك لاسماء بنت عميس، وأن تمضي إليها هي ونسائها كذلك، وغيره من الاخبار (4)، وقول الصادق (عليه السلام) (5) أيضا: ” ليس لاحد أن يحد أكثر من ثلاثة أيام إلا المرأة على زوجها حتى تنقضي عدتها ” دلالة على التحديد بالثلاثة، لعدم التلازم بينها وبين الماتم، ولعل ما عن التقي من السنة تعزية أهله ثلاثة أيام وحمل الطعام إليهم لا يريد به تحديدها بذلك، بل يريد إما التأكد أو التعزية تمام الثلاثة كما فعلتهفاطمة (عليها السلام)، أو التكرير ولو من الشخص الواحد، أو نحو ذلك.

نعم قد يشعر ذكر الماتم ثلاثة فيها كغيرها من الحسن كالصحيح (6) قال: ” أوصى أبو جعفر (عليه السلام) بثمان مائة درهم لماتمه، وكان يرى ذلك من السنة، لان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قال اتخذوا لآل جعفر طعاما فقد شغلوا ” بعدم كراهة الجلوس والاجتماع للتعزية، كما عساه يشعر به أيضا إلطعام عنه، كقول أبي جعفر (عليه السلام) (7): ” ينبغي لجيران صاحب المصيبة أن يطعموا عنه الطعام ثلاثة أيام ” ونحوه (8) من حيث ظهور الماتم والاطعام عنه بحصول الاجتماع مضافا

(1) و (2) الوسائل – الباب – 67 – من ابواب الدفن – حديث 4 – 2 (3) و (4) الوسائل الباب – 67 – من ابواب الدفن – حديث 1 -.

– (5) الوسائل – الباب – 82 – من ابواب الدفن – حديث 1 (6) الوسائل – الباب – 68 – من ابواب الدفن – حديث 1 (7) الوسائل – الباب – 67 – من ابواب الدفن – حديث 5 رواه عن الصادق (ع) (8) الوسائل – الباب – 67 – من ابواب الدف