ارشاد الطالب الی التعلیق علی المکاسب (ج1)-ج1-ص29

لا يخفى أنّ ما ورد ـ من أنّ كلّ مسكر خمر حكماً أو موضوعاً ـ لا يوجب الحكم بحرمة بيع ما يعرف في زماننا هذا بالاسبيرتو (آلكل

صنعتي) بل المايع المزبور محكوم بالطهارة للأصل، وبجواز البيع باعتبار المنفعة المقصودة المحلّلة فيه، وليس مسكراً
بالفعل لتعمّه تلك الروايات، وعلاجه بالماء أو غيره لتصبح مسكراً غير محرز وعلى تقديره فلا يضرّ، لظهورها في أنّ الموضوع
للنجاسة والحرمة هو ما يكون مسكراً بالفعل ومعدّاً للإسكار، فلاحظ.