احکام القرآن للجصاص-ج4-ص5

تحضره عند الحداء والنشيد وفي هذا نقص من جهة ما فيه من حظ النفس ومنهم من تحضره هذه المعارف والأحوال المبنية عليها عند سماع المطربات المختلف في تحليلها كالشبابات

هذا إن اعتقد تحريم ذلك فهو مسيء بسماعه محسن حصل له من المعارف والأحوال وإن اعتقد إباحتها تقليدا لمن قال بها من العلماء فهو تاركه للورع باستماعها محسن بما حضره من المعارف وأحوالها الناشئة عنها ( ولو في ذي هيئة على الأصح )

ابن العربي ليس الغناء بحرام لأن النبي صلى الله عليه وسلم حضر ضرب الدف ولا يصح أن يكون ذو هيئة أعظم من النبي صلى الله عليه وسلم ( وكثرة زحام وإغلاق باب دونه ) تقدم هذا قبل قوله وصور ( وفي وجوب أكل المفطر تردد ) الباجي لا نص في وجوب أكل المجيب

وفي الرسالة وأنت في الأكل بالخيار ( ولا يدخل غير مدعو إلا بإذن ) روى محمد لا بأس أن يقول الرجل للرجل ادع لي من لقيت ولا بأس على المدعو كذا أن لا يجيب

اللخمي لأن تخلف من لا يعرف لا يقع به شيئان