احکام القرآن للجصاص-ج3-ص189

من الأيسر )

ابن عرفة تقليد هجي البدن سنة

القرافي وكذا الإشعار وتقليد البقر ولا تشعر إلا أن يكون لها أسنمة فتشعر

وقال خليل الإشعار بدعة

ابن شاس الإشعار أن يشق في الجانب الأيسر القرافي من سنامها عرضا

انظر ابن عرفة ( للرقبة مسميا )

ابن الحاجب الإشعار أن يشق من الأيسر

وقيل من الأيمن من نحو الرقبة إلى المؤخر مسميا

وفي الحديث كان ابن عمر إذا طعن في سنام هدية وهو يشعره قال بسم الله والله أكبر ( وتقليد ) تقدم نص ابن عرفة ( وندب نعلان )

ابن شاس صفة التقليد أن يجعل في عنق البعير أو البقرة حبل ويعلق فيه نعلان

روى محمد أحب إلي من نعل

ابن حبيب وجائز أن يقلد بما شاء ( بنبات الأرض ) روى محمد في التقليد يفتل فتلا أحبها من نبات الأرض

وفي حديث عائشة فتلتها من عهن

ومنعها ابن القاسم في الأوتار

ابن عرفة فكذا الشعر ( وتجليلها )

ابن الحاجب ثم يجللها إن شاء

الصحاح الجل واحد جلال الدواب