پایگاه تخصصی فقه هنر

احکام القرآن للجصاص-ج2-ص440

( ولزم معها القضاء ) التلقين يلزم قضاء رمضان بإفساده أو بتركه على أي وجه كان جملة من غير تفصيل ( إن كانت له ) انظر لا شك أن من وجبت عليه الكفارة الكبرى عن نفسه فعليه معها القضاء وإن وجبت عليه عن غيره فالقضاء على الغير لا على المكفر إذ لا يصوم أحد عن أحد وهذا نحو ما تقدم فيمن أكره زوجته قال عليهما معا القضاء وعليه وحده أن يكفر عنه وعنها

انظر عند قوله أو زوجة أكرهها

( والقضاء في التطوع لموجبها ) انظر هل هو يعني أن القضاء يلزم في التطوع لموجب الكفارة في الغرض وهل يكون هذا موافقا للكافي قال ما نصه من أكل أو شرب أو جامع عامدا ذاكرا لصومه فإن كان صومه تطوعا فعليه القضاء وإن كان ذلك في رمضان فعليه الكفارة مع القضاء وإن أفطر في تطوعه لعذر مرض أو حيض أو نسيان فلا قضاء عليه وعلى الناسي الكف في بقية يومه عن الأكل والشرب والجماع