جامع المسائل-ج1-ص597
وفي أكثر الأحيان تكون عن حسن نيّة، ولكن أحياناً تكون موجبةً للاختلاف وما شاكله، فما هو حكمها؟
الجواب: الأفضل الاجتناب عن أمثال هذا المزاح.
السؤال : لي رغبة شديدة في أن أكون طالباً للعلوم الإسلامية، لأني أخشى على أخلاقي عند الذّهاب إلى الثانوية أوالمعهدالفنّي، ولكن والدي يخالفني، أرجوالتلطّف ببيان واجبي؟
الجواب: الأوضاع الحالية بحاجة ماسّة إلى المرشد الديني الملتزم، وانتسابكم لهذا السلك حَسَنٌ جدّاً، والأفضل كسب رضا الوالدين، فإن لم يقتنعا بأيّ صورة، فلا يجب عليك طاعتهما; لأنّ الحاجة إلى طلاّب العلوم الدينيّة بنحو الواجب الكفائي موجودة، والحاجة للمرشد الديني موجودة.
السؤال : ما حكم إعانة المتسوّلين الجالسين على قارعة الطرق والأزقة، وأكثرهم يدّعون الفقر كذباً وزوراً؟
الجواب: الأمر مشكل; لأنّ مساعدة هذه الطبقة تشييع الكذب وترويج البطالة.
السؤال : لي رغبة شديدة للالتحاق بأوساط العلوم الإسلاميّة، ونظراً للمشاكل التي تمنعني في الماضي والحاضر فقد حُرمت من الدراسة في الحوزة العلميّة، والآن أقرأ العلوم الدينيّة وحدي، وأشتركُ في صفوف تعلّم القرآن الكريم. ومن جهة اُخرى أشتغل عاملاً، وأرتقي المنبر للوعظ والإرشاد، هل يجوز لي ذلك؟
الجواب: بما أنّكم لم تحصّلوا على الحصّة الكافية من العلوم الحوزوية، وبالتالي فإنّكم لا تملكون المعرفة الكافية بالأحكام الإسلاميّة، لهذا فإنّ جلوسكم على المنبر للوعظ والإرشاد مُشكِل.
السؤال : ما حكم إزالة شعر الصدر والرِّجل للرِّجال؟
الجواب: لا مانع من ذلك، بل إنّ إزالة شعر الرِّجل له منافع صحّية.
+فهرست آيات
إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللهِ مَنْ آمَنَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الاْخِرِ/60
وما هذه الحياة الدنيا إلاّ لهوٌ ولعبٌ/226
لا تُلْهِكُمْ أمْوالكُم وَلا أوْلادكُم عَنْ ذِكْرِ الله/226
واجتنبوا قول الزور/226
إنّما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجسٌ من عمل الشيطان فاجتنبوه/226
فإمْساكٌ بِمَعروف أوْ تسْريحٌ بإحْسان/415
الرّجال قوّامُونَ عَلى النِساءِ بِما فَضّلَ اللهُ بَعْضهم على بَعْض وبِما أنفقوا مِن أموالِهِمْ/418
فَنَظِرَةٌ إلى مَيْسَرَة/518
وما على المحسنين من سبيل/548
فاسْألُوهُنَّ مِنْ وَراء حِجاب/583
إنّما يعمُرُ مساجِدَ اللهِ مَنْ آمَنَ بالِلّهِ/588 +
+فهرست روايات
لا تنكحوا القرابة القريبة، فإنّ الولد يخرج ضاوياً/401
لا تنكحوا القرابة القريبة، فإنّ الولد يخلق ضاوياً/401
صِلوا أرحامَكم ولو بالتسليم/451
من تطبّب أو تبيطر فليأخذ البراءة من وليّه، وإلاّ فهو له ضامن/536
كلّ عامل أعطيته أجراً على أن يصلح فأفسد، فهو ضامن/536
لمّا قتل جدّي الحسين المظلوم الشهيد لبس نساء بني هاشم في مأتمه ثياب السواد ولم يغيرنها في حرٍّ أو …/580 +