پایگاه تخصصی فقه هنر

انوار الفقاهة-ج5-ص23

حادي عشرها: إذا ادعي المرتهن رهانة شئ فأنكر الراهن وادعي أنه آخر توجه اليمين على الراهن فينتفي بيمينه على النفي وينتفي الآخر بنفي المرتهن لأنه جائز من قبله فينتفي بنفيه ولأن الرهن لمحض حقه فإذا نفاهُ انتفى وهذا كله إذا لم تكن بينة وإلا فيلزم الأخذ بها أولم يكن الرهن أيضا مشروطا فلو كان مشروطا قام احتمال جريان حكم ما تقدم عليه لبقاء المعني الذي أوجب ذلك الحكم وهو انتفاء ما يدعيه المرتهن وقبول قول الراهن فيما ينكره وقام احتمال عدمه لأن إنكار المرتهن هنا يتعلق بحق الراهن لادعائه عدم الوفاء بالشرط وهو من أركان لزوم ذلك العقد فيرجع الاختلاف إلى تعيين الثمن لأن الشرط من مكملاته ههنا وحكم الاختلاف في الثمن هو التحالف وانفساخ العقد وقرب في القواعد تقديم قول الراهن ويشكل معه بقاء العقد المشروط فيه الرهن مع انتفاء الشرط حيث انتفى كل واحد من الفردين المتنازع في رهنهما أحدهما بنفي المرتهن والآخر بإنكار الراهن والحال أنهما متفقان على وقوع عقد بشرط لم يحصل وكذلك يشكل فسخه في حق الراهن بمجرد نفي المرتهن اشتراط رهن ما ينفيه مع إطلاق الأدلة بوجوب الوفاء بالعقد الذي لم يدل على فسخه دليل.

ثاني عشرها: لو تسالم الراهن والمرتهن على القبض بعد وقوع عقد الرهن فادعي المرتهن أنه بأذن من الراهن وأنكر الراهن ذلك أو أدعي أنه قبضه للرهن فقال الراهن قبضه وديعة أو لتستاجره أو التشريه أو للعارية أو لغير ذلك ولم تكن قبضة لأجل الرهن احتمل تقديم قول الراهن للأصل واحتمال تقديم المرتهن للظاهر واحتمل التحالف في غير الصورة الأولى ولو ادعى الراهن بعد تقبيضه تعلق الجناية بالعبد أو كون الأمة ذات ولد أو كونها مكاتبة أو كون الرهن منذورا مطلقاً زجرا أو شكرا أو منذورا معلقا بناءاً على أن المنذور المعلق لا يجوز التصرف فيه قبل تبين حال المعلق عليه من وقوع وعدمه كي ينفذ النذر أو يكون باطلا وأنكر المرتهن ذلك كان القول قول المرتهن مع يمينه ولو أدعى الراهن ذلك قبل القبض فالظاهر سماع قوله بناءاً على أن القبض جزء من عقد الرهن أو شرط مكمل له.

تم كتاب الرهن ويتلوه إن شاء الله تعالى كتاب الحجر والحمد لله رب العالمين أولاً وأخراً والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء محمد وآله الطيبين الطاهرين وقع الفراغ من كتابته يوم الأحد تاسع عشر في شوال سنة أربعة وخمسين بعد الألف والمائتين من الهجرة النبوية على مشرفها أفضل الصلاة والسلام وأشرف التحية.

18

مباحث في الرهن

17

أنوار الفقاهة (كتاب الرهن)