پایگاه تخصصی فقه هنر

احکام المتاجر المحرمة-ج1-ص145

(1) الشيخ الطبرسي، مكارم الأخلاق، 470.

(2) العجلوني، كشف الخفاء، 2 / 81.

(3) الجوهري، الصحاح، 1 / 96، الشيخ الطريحي، مجمع البحرين، 3 / 343، ابن الأثير، النهاية في غريب الحديث، 3 / 399.

(4) الفيروزآبادي، القاموس، 1 / 112، الفيومي، المصباح المنير، 2 / 49.

(5) المصباح المنير، 2 / 49، الصحاح، 1 / 96، مجمع البحرين، 3 / 343.

(1) الشهيد الثاني، رسائل الشهيد الثاني، 284.

(2) إضافة يقتضيها المقام.

(1) العلامة المجلسي، بحار الأنوار، 72 / 224،ابن الأشعث السجستاني، سنن أبي داود،2/434.

(2) الجوهري، الصحاح، 1 / 96.

(3) العياشي، تفسير العياشي، 1/275.

(4) الشيخ الكليني، الكافي، 2/357.

(5) الشيخ الكليني، الكافي، 2/ 358.

(6) الشيخ الكليني، الكافي، 2/ 358.

(1) حجرات، 12.

(2) نساء، 148.

(3) همزة، 1.

(4) نور، 19.

(5) المتقي الهندي، كنز العمال، 3/589.

(6) العلامة المجلسي، بحار الأنوار، 72/222.

(1) العلامة المجلسي، بحار الأنوار، 72/ 258.

(2) الشيخ الصدوق، الأمالي، 164.

(3) العلامة المجلسي، بحار الأنوار، 72/259، وما بين المعقوفتين إضافة من البحار.

(4) الحر العاملي، وسائل الشيعة، 8/602.

(5) العلامة المجلسي، بحار الأنوار، 72/222.

(6) العلامة المجلسي، بحار الأنوار، 72/257.

(7) الميرزا النوري، مستدرك الوسائل، 9/ 124، وما في المستدرك ( الحلفاء ) بدل ( الحطب ).

(8) العلامة المجلسي، بحار الأنوار، 72/ 259.

(9) الحر العاملي، وسائل الشيعة، 12/155.

(1) نور، 19؛ الحر العاملي، وسائل الشيعة، 12/155.

(2) القعص هو القتل المعجّل.

(3) الميرزا النوري، مستدرك الوسائل، 9/120.

(4) الشيخ الأنصاري، المكاسب، 1/319.

(1) الشيخ الجواهري، جواهر الكلام، 22/62.

(2) في هذا الموضع نقص في العبارة.

(1) حجرات، 12.

(2) المحقق الأردبيلي، مجمع الفائدة والبرهان، 8/ 76.

(3) المصدر نفسه، 8/ 78.

(4) المصدر نفسه، 8/ 78، وما في المجمع يختلف كليا عما في المخطوطة.

(5) المحقق السبزواري، كفاية الأحكام، 86.

(6) حجرات، 12.

(7) حجرات، 12.

(8) حجرات، 10.

(9) الشيخ الصدوق، معاني الأخبار، 37.

(1) المحقق الأردبيلي، مجمع الفائدة والبرهان، 8/ 78.