زبدة البیان فی احکام القرآن-ج1-ص615

من يتقرب بالاب، ففيه تأمل مذكور في محله، ويمكن ثبوته مع إقرارهم وينبغي الرجوع إلى محله.

وأما سبب نزول الآية فمشهور مع ما فيه من الحكم بثبوت الزنا وبأن الولد من الذي زنا بالمشابهة(1) مع أن القيافة باطلة فتركته لذلك.

نعوذ بالله منه، وهو قطع الاسلام بقول أو فعل، وقد استدل عليه آيات تحريم المشركين والمشركات ” ولا تمسكوا بعصم الكوافر “(2) وقد ذكرت في محلها فتأمل.