زبدة البیان فی احکام القرآن-ج1-ص492

من عبادكم وإمائكم إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله ” فافهم(1) وبعض الاخبار الصحيحة، وإن دل على عدمه أيضا بعضها ويمكن الجمع بينهما في الجملة بالحمل على التملك والحجر، وقد فصلنا المسألة في شرح الارشاد.

كالوقف والسكنى والصدقة والهبة وغيرها وليس ما يدل عليها بالخصوص بل يدل عليها عموم ما يدل على فعل الخيرات، وقد ذكر الراوندي وغيره آيات: الاولى: لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون(2).

الثانية: وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا(3).

الثالثة: ليس البر ان تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب – إلى قوله واتى المال على حبه ذوى القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل و السائلين وفي الرقاب(4).

وقد مر تفسيرها، والآيات والاخبار على ذلك لا تعد ولا تحصى، ومعلوم أنه لا يحتاج إلى ذكرها.