پایگاه تخصصی فقه هنر

فقه القرآن-ج2-ص260

منها الطحال ، فيقل : ما الكبد والطحال الاسواء .

فقال عليه له : كذبت ايتنى بتورين من ماء ( 1 أنبئك بخلاف ما تقول .

فأتى بطحال وكبد وتورين من ماء فقال : شق الكبد من وسطه والطحال من وسطه واجعلهما في الماء جميعا .

ففعل فلم ينقص من الكبد شيئا وصار الطحال كله دما وهي جلد وعروق ، فقال : هذا لحم وهذا دم ( 2 .

وقال تعالى ” فيه تبيان لكل شئ ” ( 3 ) وقال ” وما يعقلها الا العالمون ” ( 4 ، فالقرآن يدل على جميع ذلك جملة والسنة تفصيلا .

مسألة : قوله ” وما علمتم من الجوارج ” عطف على الطيبات إذا كانت ما موصولة ويجوز أن يكون ” وما علمتم ” كلاما مستأنفا وجعل ما شرطية وجعل جوابها ” فكلوا ” .

والمكلب مؤدب الكلاب واشتق من لفظه ، فان استعمل في غيره من السباع فهو كالمجاز ، فالاولى حمله على الحقيقة .

1 ) التور – بفتح التاء وسكون الواو – اناء من صفر أو حجارة كالاجانة قد يتوضأ منه – لسان العرب ( تور ) .

2 ) الكافي 6 / 253 مع اختلاف في الفاظ .

3 ) في سورة النحل 89 قوله تعالى ” ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شئ ” .

4 ) سورة العنكبوت : 43 .