فقه القرآن-ج2-ص208

بهن التى تحيض .

واللفظ مطلق في تناول الجنس صالح لكله وبعضه ، فجاء في أحد ما يصلح له كالاسم المشترك .

وفي ذكر الانفس ههنا تهييج لهن على التربص وزيادة بعث ، وذلك أن أنفس النساء طوامح إلى الرجال ، فأمرن أن يقمعن أنفسهن ويغلبنا على الطموح ويجبرنها على التربص .

وفى قوله تعالى ” تربص أربعة اشهر ” لانهن يستنكفن هناك فلم يحتج إلى ذكر أنفسهن .

مسألة : فان قيل : هل يصح الايلاء من الذمي ؟ قلنا : يصح منه ذلك ، لقوله تعالى ” للذين يؤلون من نسائهم ” وهذا عام في الذمي والمسلم .