پایگاه تخصصی فقه هنر

فقه القرآن-ج1-ص126

والترتيل ترتيب الحروف على حقها في تلاوتها وتبيين الاعراب تثبت فيها .

والحدر هو الاسراع فيها .

وكلاهما حسن ، الا أن الترتيل ههنا هو المرغب فيه .

و ( ناشئة الليل ) ( 1 ) ساعات التهجد من الليل .

وقال أبو جعفر وابو عبد الله عليهما السلام هو القيام آخر الليل إلى صلاة الليل ( 2 ) .

والمعنى ان عمل الليل أشد ثباتا من عمل النهار وأثبت في القلب من عمل النهار ، لانه يواطئ فيه القلب اللسان لانقطاع الشغل وفراغ القلب ، وثوابه أعظم لان عمل الليل أشد على البدن من عمل النهار .

ثم قال ( ان ربك يعلم أنك تقوم أدنى من ثلثي الليل ونصفه وثلثه ) ( 3 ) .

في الناس من قال : هذه الاية ناسخة لما في أول السورة من الامر الحتم بقيام الليل الا قليلا ( نصفه أو انقص منه ) .

وقال آخرون : انما نسخ ما كان فرضا إلى أن صار نفلا .

وقد قلنا : الامر في اول السورة على وجه الندب ، فكذا ههنا ، فلا تنافي بينهما حتى ينسخ بعضها ببعض .

فصل

) وقوله ( واذكر ربك بكرة وأصيلا ) ( 4 ) .

البكرة الغداة ، والاصيل العشي ، وهو أصل الليل .

( ومن الليل فاسجد له ) ( 5 ) دخلت من للتبعيض ، يعني فاسجد له في بعض الليل .

( 1 ) سورة المزمل : 6 .

( 2 ) مجمع البيان 4 / 378 .

( 3 ) سورة المزمل : 20 .

( 4 ) سورة الانسان : 25 .

( 5 ) سورة الانسان