التغنی بالقرآن-ج1-ص74

2 – والحنفية يتشددون في منع الجمع : يقول صاحب ( الحادى القدسي ) : ( وقراءة القرآن بقراءات معروفة أو شاذة دفعة واحدة بترجيع الكلماتمكروهة ( 1 ) وفى ( الفتاوى النتار خانية ) مانصه : وفى فتاوى الحجة : ( وقراءة القرآن بالقراءات السبعة والروايات كلها جائزه ، ولكني أرى الصواب أن لا تقرأ بالقراءات العجيبة بالإمالات ، والروايات الغريبة ، لأن بعض الناس يتعجبون ، وبعضهم يتفكرون ، وبعضهم يخطئون ، وبعض السفهاء يقولون ما لا يعملون ، ولعلهم لا يرغبون ، فيقعون في الإثم والشقاء ولا ينبغى للأئمة أن يحملوا العوام إلى ما فيه نقصان دينهم ودنيا هم ، وحرمان ثوابهم في عقباهم ولا يقرأ على رأس العوام والجهال وأهل القرى والجبال ،

( 1 ) نقلا عن : محمد بخيت المطيعى : المرجع السابق (